miércoles, 4 de septiembre de 2013

EL PAIS DE LAS LUCES – EL CUENTO DE LA DEMOCRACIA - EN INGLÉS...

                          THE LAND OF THE LIGHTS

                          THE TALE OF DEMOCRACY



This is a short story titled " The Land of Lights " , an imaginary narrative that has to do with the paradigm of democracy , hoping that reading it apart from the tensions as world citizens bring with us , but at both invite him to reflect on an issue of great importance .


In The Country of the lights were always freedoms and rights, the sun shone all day, there was no need to have bulbs or electric generators, centuries of history kept in the light as natural and proper to that nation alone in the world .
Many years ago there was not actually any government, as those citizens stormed never public order , their relations were cordial , light provided them with everything you might need : from food , fruits and vegetables in abundance, until the heat to counteract inclement winter, or just to have a more harmonious life with nature. There was no conflict in that place.
Then one day without explanation, everything became dark! ...
The people , confused , did not know how to respond to adversity. Chaos gripped the men and women, the light had been the law that their actions and to controlled darkness seemed that everything was allowed. After some time of uncertainty and barbarism emerged as traditionally they do, some groups of individuals who found a solution perspective to the overwhelming problem.
Only three of them stand out from the others for its mention to the strict adherence to forms of government known to us, but novel in a country with a population self-governing .
In the first group we decided to ask a direct solution to the monarch , a man who had inherited the throne of a country without laws and therefore did not have the experience to bring order to the governed .
People , on the condition that imposed blindness was simply disobeyed the royal command , and the king had no way to monitor the proper conduct of his subjects.
The second group chose to use an old law , which considered supreme , essential and perfect, but that could not be remembered for his old scribes, who knew no other way of reading more than one that relies on lighting, besides who respects a law that barely distinguished in the dark and easily adapts his words to the interests of the powerful ?
The third group decided to be more practical . They knew it was necessary to exploit other ways to establish a new regime, which naturally before , now it was necessary to rebuild .
Used as the sense of hearing instrument , then his voice would be the appropriate channel to establish order , and as speech used to reason and argument as measurable qualities of intelligence , there was no doubt in choosing who should objectively take command public administration , there was no influence peddling, and corruption , all communicated in assembly, which convened first silence and then elected officials on their merits and speeches; those , moderate in a strict order , as was at stake nothing less than the survival of all




Traducción:

EL PAIS DE LAS LUCES – EL CUENTO DE LA DEMOCRACIA

Se trata de un cuento corto titulado “El país de las luces”, una narrativa imaginaria que tiene que ver con el paradigma de la democracia, esperando que su lectura lo aparte de las tensiones que como ciudadanos del mundo traemos con nosotros, pero que a la vez lo invite a reflexionar sobre un tema de gran importancia.
En El País de la Luces siempre hubo libertades y derechos, el sol brillaba todo el día, no había necesidad de bombillas ni de tener generadores eléctricos, siglos de historia guardados en la luz como algo natural y propio de aquella nación solitaria en el mundo.
Hacía muchos años que no existía gobierno de hecho alguno, pues aquellos ciudadanos nunca irrumpían el orden público, sus relaciones eran cordiales, la luz les proveía de todo aquello que pudieran necesitar: desde alimentos; frutas y verduras en abundancia, hasta el calor para contrarrestar las inclemencias del invierno, o simplemente para tener una vida más armoniosa con la naturaleza. No había conflictos en aquel lugar.   
De pronto, un día sin explicación alguna, ¡todo se volvió oscuridad!…
Los habitantes, desconcertados, no supieron cómo responder al infortunio. El caos se apoderó de los hombres y mujeres, la luz había sido la ley que contralaba sus acciones y ante la oscuridad parecía que todo era permitido. Después de algún tiempo de incertidumbre y barbarie, surgieron, como tradicionalmente lo hacen, algunos grupos de individuos que encontraron una perspectiva de solución ante el agobiante problema.
Solo tres de ellos sobresalen de entre los demás para su mención ante el estricto apego a formas de gobierno conocidas por nosotros, pero novedosas en un país con una población autogobernada.
En el primer grupo se decidió pedir una solución directa al monarca, un hombre que había heredado el trono de un Estado sin leyes y que, por tanto, no contaba con la experiencia para poner orden a sus gobernados.
La gente, en la condición de ceguera impuesta en que se encontraba, simplemente desobedecía el mandato real, y el rey no tenía cómo vigilar la correcta conducta de sus súbditos.
El segundo grupo optó por utilizar una antigua ley, que consideraron suprema, fundamental y perfecta, pero aquella no pudo ser recordada por sus viejos escribanos, quienes no conocían otra forma de lectura más que aquella que se apoya en la iluminación, además ¿quién respeta una ley que apenas y se distingue en la oscuridad y que fácilmente amolda sus palabras a los intereses de los poderosos?
El tercer grupo decidió ser más práctico. Sabían que era necesario explotar otras formas de establecer un nuevo régimen, lo que naturalmente antes era, ahora era necesario reconstruir.
Usaron como instrumento el sentido del oído; sería entonces su voz el canal adecuado para instaurar el orden, y como el habla utiliza a la razón y al argumento como cualidades medibles de inteligencia, no hubo duda en la elección objetiva de quienes debían asumir el mando de la administración pública, no hubo tráfico de influencias, ni corrupción, todos se comunicaban en asamblea, donde se convocaba primero al silencio y después a las autoridades electas por sus méritos y discursos; aquellos, moderados en un orden estricto, pues estaba en juego nada menos que la supervivencia de todos